Svenska djurparker är humana. Det vill säga, man gör inhägnaderna så stora att djuren lätt kan fly undan alla som försöker få syn på dem. Det ställer till vissa problem för oss småbarnsföräldrar. Man får ganska snart svårt att hitta på nya förklaringar till att vi går runt runt utan att se några djur överhuvudtaget. Sparvarna vid korvstånden infriar inte de högst ställda förväntningarna.
”Nej, vargarna ligger nog inne och sover. Vi får komma tillbaka senare.”
"Lodjuret verkar inte vara hemma i dag. Han kanske är och hälsar på sina kompisar.”
Sådär kan man få hålla på en hel dag. Och sonen låter sig inte luras, han vet att lodjuret inte har några kompisar utan att det bara finns två stycken, en hona och en hanne, ett strävsamt gammalt par som för många år sedan fick sina namn genom en namntävling i Norrköpings tidningar, som förmodligen tröttnat på varann för länge sedan och nu sitter och tiger över frukostflingorna varje morgon. Och som nu surar i ett hörn och inte vill visa sig.
Vi går till ”Tiger World”, tigrarnas värld. Men inga tigrar. Det närmaste vi kommer är de fejkade tassavtrycken i betongen vi går på, och de tigerrandigt målade soptunnorna. Tigrarna själva är på annan ort. Om de finns överhuvudtaget. Kanske har Kolmården skurit kraftigt i budgeten och tagit bort själva djuren. Kanske har de glömt att kvalitetssäkra själva tillgången på djur. Någon på kontoret har gjort en miss och burarna är tomma. Misstänker vi. Men plötsligt dyker de upp – en, två, tre, sex stycken. Visserligen soltrötta och loja, men de är riktiga tigrar. Och påsken är räddad.
På väg mot utgången vore det väl fan om vi inte skulle få en glimt av lodjuret också. Min son och jag.
torsdag 28 april 2011
Kontamination på S:t Göran
- Hem? Hur fan ska jag klara mig hemma? Jag kan ju för fan inte göra någonting!
Mannen är upprörd och hans röst hörs i hela sjukhuskorridoren där bårarna med patienter står på rad. En läkare står lutad över honom och säger att de inte kan göra något mer för honom och hans svullna ben, att han har fått antibiotika och att han nu ska få komma hem.
- Vi ska ordna med en transport så att du kommer hem, säger läkaren.
- Hur fan ska jag klara mig hemma?
Han ligger kvar. Nya patienter väller in och stressad sjukhuspersonal försöker hänga med. Här råder överbelastning och knappa resurser. Efter en kvart kommer en sköterska.
- Jag hörde att doktorn talat med dig.
- Fan heller, jag har inte talat med någon doktor.
- Vi ska ordna med en transport så att du kommer hem, säger sköterskan lugnande.
- Hur fan ska jag klara mig hemma?
Mittemot mig i väntrummet ägnar sig en man åt att obekymrat peta sig i näsan. Det är bara han och jag i rummet. Han skrapar rent i höger näsborre och rullar runt mellan tumme och pekfinger, med armen nonchalant hängande över armstödet. Går vidare med vänster, rullar och rullar, och sprätter iväg innehållet på golvet.
Jag sneglar på handfatet och på pappershanddukshållaren på väggen. Jag tänker på den läkare som snart ska hälsa på honom och trycka hans hand. Jag undrar om han ens ser att jag sitter där, att vi delar samma rum. Han börjar plocka med sina saker, en plånbok öppnar sig och blottar ett id-kort som visar att han heter Ahmed. Jag ägnar mig åt rasistiska och fördomsfulla tankar. Försöker tänka positivt, att det kanske finns kulturer där det anses fint att rensa näsan inför sin nästa. Att det där tillhör högsta sorten av hyfs och renlighet. Det är bara jag som behöver bli lite mer vidsynt. Vi är för patetiska vi nordbor, tänker jag. För tusen år sedan drog vi norrut för att få supa och vara i fred, och nu tål vi inte minsta glimt av seder och bruk från övriga stora världen.
Snart blir det min tur. En läkarkandidat visar mig ut i korridoren, där mannen med benet ligger kvar och nu erbjuds en kopp kaffe medan han väntar på en hemtransport han för allt smör i Småland inte vill ha. Vi går in i ett rum med apparater och sängplatser. En mycket sjuk kvinna ligger på sängen intill, innanför ett vitt draperi. Bredvid henne talar en assistent lugnande på bruten svenska.
Jag tar av mig jackan, ser mig förgäves om efter en klädhängare och lägger den sedan på en hylla med hopvikta handdukar som skymtar bakom en gardin längs väggen. Jackan kommer i beröring med handdukarna. Jag frågar kandidaten om det går bra att jackan ligger där.
- Ja, låt den ligga. Nu är handdukarna ändå redan kontaminerade.
Jag knäpper upp skjortan med ett styng av skuldkänsla. Jag har förstört hygienen här på sjukhuset. Jag har kontaminerat. Bara Gud vet vilka liv jag har på mitt samvete.
Mannen är upprörd och hans röst hörs i hela sjukhuskorridoren där bårarna med patienter står på rad. En läkare står lutad över honom och säger att de inte kan göra något mer för honom och hans svullna ben, att han har fått antibiotika och att han nu ska få komma hem.
- Vi ska ordna med en transport så att du kommer hem, säger läkaren.
- Hur fan ska jag klara mig hemma?
Han ligger kvar. Nya patienter väller in och stressad sjukhuspersonal försöker hänga med. Här råder överbelastning och knappa resurser. Efter en kvart kommer en sköterska.
- Jag hörde att doktorn talat med dig.
- Fan heller, jag har inte talat med någon doktor.
- Vi ska ordna med en transport så att du kommer hem, säger sköterskan lugnande.
- Hur fan ska jag klara mig hemma?
Mittemot mig i väntrummet ägnar sig en man åt att obekymrat peta sig i näsan. Det är bara han och jag i rummet. Han skrapar rent i höger näsborre och rullar runt mellan tumme och pekfinger, med armen nonchalant hängande över armstödet. Går vidare med vänster, rullar och rullar, och sprätter iväg innehållet på golvet.
Jag sneglar på handfatet och på pappershanddukshållaren på väggen. Jag tänker på den läkare som snart ska hälsa på honom och trycka hans hand. Jag undrar om han ens ser att jag sitter där, att vi delar samma rum. Han börjar plocka med sina saker, en plånbok öppnar sig och blottar ett id-kort som visar att han heter Ahmed. Jag ägnar mig åt rasistiska och fördomsfulla tankar. Försöker tänka positivt, att det kanske finns kulturer där det anses fint att rensa näsan inför sin nästa. Att det där tillhör högsta sorten av hyfs och renlighet. Det är bara jag som behöver bli lite mer vidsynt. Vi är för patetiska vi nordbor, tänker jag. För tusen år sedan drog vi norrut för att få supa och vara i fred, och nu tål vi inte minsta glimt av seder och bruk från övriga stora världen.
Snart blir det min tur. En läkarkandidat visar mig ut i korridoren, där mannen med benet ligger kvar och nu erbjuds en kopp kaffe medan han väntar på en hemtransport han för allt smör i Småland inte vill ha. Vi går in i ett rum med apparater och sängplatser. En mycket sjuk kvinna ligger på sängen intill, innanför ett vitt draperi. Bredvid henne talar en assistent lugnande på bruten svenska.
Jag tar av mig jackan, ser mig förgäves om efter en klädhängare och lägger den sedan på en hylla med hopvikta handdukar som skymtar bakom en gardin längs väggen. Jackan kommer i beröring med handdukarna. Jag frågar kandidaten om det går bra att jackan ligger där.
- Ja, låt den ligga. Nu är handdukarna ändå redan kontaminerade.
Jag knäpper upp skjortan med ett styng av skuldkänsla. Jag har förstört hygienen här på sjukhuset. Jag har kontaminerat. Bara Gud vet vilka liv jag har på mitt samvete.
tisdag 17 augusti 2010
På fest med Nils Claesson
Jag och Nils Claesson, Slas son, samt någon till som jag glömt namnet på sitter och småpratar på en fest om en scenföreställning vi just sett. Den enda skådisen i stycket var dotter till en känd svensk författare. Jag undslipper mig, liksom i föregående och som en lättsam observation tycker jag själv, att det var slående hur lik hon var sin pappa (jag hade aldrig tidigare sett henne). Nils Claesson får då något slags mindre spel och säger tvärt att "så behöver man ju inte tycka" eller något i den stilen, lämnar snabbt vårt lilla samtal och flyttar ut i köket. Jag blir sittande kvar och undrar länge vilken klumpighet jag gjort mig skyldig till. Vad sade jag som var så fel?
Året är 1989. Tjugo år senare ger Nils ut boken "Blåbärsmaskinen" om sin egen far, den uppburne och älskade författaren Slas. Boken handlar om uppväxten med alkoholisten och tablettmissbrukaren Slas, det självupptagna och allt uppslukande konstnärsgeniet. Boken gör en sorts skandal när den kommer ut. Får man verkligen skriva såhär om Slas? Våren 2009 visas en mycket märklig intervju i Babel där Nils verkar både nervös och arg på ett konstigt sätt. Det finns något osunt och trasigt över hans framträdande, tänker jag framför TVn. En liten pojkes kluvenhet som gör svaren tvära och ansiktet spänt. Ett par gånger försvarar han Slas, liksom på trots mot Sjölin, men med ett ansiktsuttryck som inte övertygar. Jag får intrycket att hans förhållande till fadern präglas av djup motsägelse och oläkta sår. En ouppklarad relation. Och jag minns hur han försvann ut i köket på festen många år tidigare.
I augusti 2010 köper jag hans bok och läser ut den samma kväll. Den är modig, stark och lysande. Den rör sig i terräng vi sällan vågar beträda. I boken finns ljusglimtar, men det mörka dominerar, med ögonblicksbilder där barnets smärta och förnedring gör ont i läsaren. I boken säger Nils att ett skäl till att han skrivit den är att han vill bevisa för Slas, den nu döde Slas, att han hade fel när han sade till den lille pojken att han kommer att bli precis som sin pappa ("vad jag är kommer du att bli").
I ett efterord skriver Nils om intervjun i Babel våren 2009. Han skriver att Daniel Sjölin haft en raljant ton i sina frågor, att Babel klippt bort en felaktig fråga om Nils bror som gjort Nils förbannad och att han efter klippet verkar förbannad utan anledning. Jag går till datorn och ser hela intervjun igen, på Svt Play, nu med full koncentration och efter att ha läst boken med dess efterord. Har Nils rätt, är Sjölin raljant och oförskämd? Kan jag ha sett så fel första gången? Och vad jag ser är att Nils går i nervös försvarsställning - skruvande på sig längst ut på fåtöljen - redan vid första frågan från Sjölin, som är den till synes oskyldiga "Varför har du skrivit den här boken"? Nils verkar förbannad redan från början, och någon ökning av det tillståndet efter en bortklippt fråga kan jag inte hitta.
Ändå är intrycket nu delvis annorlunda. Man ser en viss nervositet inför TV-situationen (Nils kommenterar i bokens efterord, med viss avundsjuka, Kristina Lugns brist på nervositet vid samma inspelning). Men framför allt verkar Nils Claesson inställd på, och trött på, att behöva svara på frågor om varför han hängt ut en nationalikon kort efter dennes död. Innerligt trött på frågor som "Får man verkligen göra såhär?" och "Kommer det här att förändra bilden av Slas?" Han är i clinch med Sjölin redan intervjun börjat, trots att något ont uppsåt hos Sjölin inte kan märkas och att frågorna inte är utmanande i överkant. Men skälet är alltså inte nödvändigtvis, som jag trodde första gången, allt det ouppklarade med fadern. Snarare finns något ouppklarat med TV-mediet, och med en offentlighet som han är rädd vill lägga munkavle på honom. Som inte unnar honom att berätta sin historia.
Jag läser också, igen, den utmärkte Mats Gellerfelts recension av Blåbärsmaskinen i SvD. Han menar att man måste diskutera det principiella i den här sortens böcker. Han ifrågasätter om bokens mörka bild verkligen är "sanningen" om Stig Claesson och svarar själv att den ger EN sanning men inte den yttersta sanningen. Nej, tänker jag, boken ger inte den yttersta sanningen. För någon sådan, singulär sanning finns ju inte. Bokens största värde är inte vad den säger om Slas som person, utan dess skarpa bild av hur det är att växa upp med en missbrukare i familjen, med en supande far som kontrollerar sin omgivning och som, med bokens beskrivning, vill vara både vuxnast och barnsligast i familjen.
Och framför allt: Till bokens värde hör just kontrasten mellan dess bild av alkisen och den misslyckade föräldern å ena sidan, och den offentliga bilden av den sympatiske gamängen, hedersknyffeln och det litterära geniet å den andra. Hur bråddjupen öppnar sig mellan barnets och offentlighetens perspektiv när spegeln vrids. Skillnaden mellan yta, intryck och erfarenhet. Och om barns utsatthet, även när föräldern lämnar en kär litteraturskatt efter sig, har vi fortfarande mycket att lära.
Nils Claesson har all heder av sin bok. Den är mycket viktig. Och om jag förolämpat eller bara tråkat ut honom på en fest för över tjugo år sedan kan jag bara be om ursäkt.
Året är 1989. Tjugo år senare ger Nils ut boken "Blåbärsmaskinen" om sin egen far, den uppburne och älskade författaren Slas. Boken handlar om uppväxten med alkoholisten och tablettmissbrukaren Slas, det självupptagna och allt uppslukande konstnärsgeniet. Boken gör en sorts skandal när den kommer ut. Får man verkligen skriva såhär om Slas? Våren 2009 visas en mycket märklig intervju i Babel där Nils verkar både nervös och arg på ett konstigt sätt. Det finns något osunt och trasigt över hans framträdande, tänker jag framför TVn. En liten pojkes kluvenhet som gör svaren tvära och ansiktet spänt. Ett par gånger försvarar han Slas, liksom på trots mot Sjölin, men med ett ansiktsuttryck som inte övertygar. Jag får intrycket att hans förhållande till fadern präglas av djup motsägelse och oläkta sår. En ouppklarad relation. Och jag minns hur han försvann ut i köket på festen många år tidigare.
I augusti 2010 köper jag hans bok och läser ut den samma kväll. Den är modig, stark och lysande. Den rör sig i terräng vi sällan vågar beträda. I boken finns ljusglimtar, men det mörka dominerar, med ögonblicksbilder där barnets smärta och förnedring gör ont i läsaren. I boken säger Nils att ett skäl till att han skrivit den är att han vill bevisa för Slas, den nu döde Slas, att han hade fel när han sade till den lille pojken att han kommer att bli precis som sin pappa ("vad jag är kommer du att bli").
I ett efterord skriver Nils om intervjun i Babel våren 2009. Han skriver att Daniel Sjölin haft en raljant ton i sina frågor, att Babel klippt bort en felaktig fråga om Nils bror som gjort Nils förbannad och att han efter klippet verkar förbannad utan anledning. Jag går till datorn och ser hela intervjun igen, på Svt Play, nu med full koncentration och efter att ha läst boken med dess efterord. Har Nils rätt, är Sjölin raljant och oförskämd? Kan jag ha sett så fel första gången? Och vad jag ser är att Nils går i nervös försvarsställning - skruvande på sig längst ut på fåtöljen - redan vid första frågan från Sjölin, som är den till synes oskyldiga "Varför har du skrivit den här boken"? Nils verkar förbannad redan från början, och någon ökning av det tillståndet efter en bortklippt fråga kan jag inte hitta.
Ändå är intrycket nu delvis annorlunda. Man ser en viss nervositet inför TV-situationen (Nils kommenterar i bokens efterord, med viss avundsjuka, Kristina Lugns brist på nervositet vid samma inspelning). Men framför allt verkar Nils Claesson inställd på, och trött på, att behöva svara på frågor om varför han hängt ut en nationalikon kort efter dennes död. Innerligt trött på frågor som "Får man verkligen göra såhär?" och "Kommer det här att förändra bilden av Slas?" Han är i clinch med Sjölin redan intervjun börjat, trots att något ont uppsåt hos Sjölin inte kan märkas och att frågorna inte är utmanande i överkant. Men skälet är alltså inte nödvändigtvis, som jag trodde första gången, allt det ouppklarade med fadern. Snarare finns något ouppklarat med TV-mediet, och med en offentlighet som han är rädd vill lägga munkavle på honom. Som inte unnar honom att berätta sin historia.
Jag läser också, igen, den utmärkte Mats Gellerfelts recension av Blåbärsmaskinen i SvD. Han menar att man måste diskutera det principiella i den här sortens böcker. Han ifrågasätter om bokens mörka bild verkligen är "sanningen" om Stig Claesson och svarar själv att den ger EN sanning men inte den yttersta sanningen. Nej, tänker jag, boken ger inte den yttersta sanningen. För någon sådan, singulär sanning finns ju inte. Bokens största värde är inte vad den säger om Slas som person, utan dess skarpa bild av hur det är att växa upp med en missbrukare i familjen, med en supande far som kontrollerar sin omgivning och som, med bokens beskrivning, vill vara både vuxnast och barnsligast i familjen.
Och framför allt: Till bokens värde hör just kontrasten mellan dess bild av alkisen och den misslyckade föräldern å ena sidan, och den offentliga bilden av den sympatiske gamängen, hedersknyffeln och det litterära geniet å den andra. Hur bråddjupen öppnar sig mellan barnets och offentlighetens perspektiv när spegeln vrids. Skillnaden mellan yta, intryck och erfarenhet. Och om barns utsatthet, även när föräldern lämnar en kär litteraturskatt efter sig, har vi fortfarande mycket att lära.
Nils Claesson har all heder av sin bok. Den är mycket viktig. Och om jag förolämpat eller bara tråkat ut honom på en fest för över tjugo år sedan kan jag bara be om ursäkt.
tisdag 1 juni 2010
Idyllikerna på Sjönära
Bakom varje fastighetsmäklare döljer sig en misslyckad novell- författare. I alla fall bakom en och annan, och i synnerhet på mäklarföretaget Sjönära. Sjönära förmedlar, som namnet antyder, hus nära sjöar och hav. Av priserna att döma har de som affärsidé att inhämta rundliga arvoden för att exploatera folks dröm om en sjötomt och ljumma havsbrisar. Ett led i denna affärsidé är att gödsla prospekten med målande beskrivningar som står det litterära pekoralet nära. Vad det handlar om är små miniberättelser vars dominerande stildrag är att tala inte bara om själva huset, utan också om vad man ska göra där när man väl har flyttat in.
Lyssna bara på det här, skrivet om ett landställe med, som det heter i annonsen, "oändliga möjligheter":
"Via entrén når man det hemtrevliga köket /.../. Här finns all den moderna utrustning som behövs för att laga till allsköns delikatesser." Tvättstugan sägs ligga i anslutning till bakdörren "för att man ska kunna hänga ut tvätten och få den att dofta sommar". Om övervåningens tre sovrum: "Här sover familjen gott efter dagens utflykter och strapatser." Den riktigt aktiva tar cykeln ner till den samfällda tennisbanan, får man veta, och mäklaren vet besked om vad som händer sedan: "Efter en lång svettig match simmar man med lätthet flera längder i en av de tempererade poolerna". Aha!
Om det gamla vitkalkade hönshuset i två plan: "Här kan kreativiteten flöda för den med mycket ideér. Eller varför inte bara ligga i en solstol med något kallt att dricka?" Bra levnadstips, eller vad man nu ska kalla det, för oss som inte har så mycket idéer och absolut blir lite extra intresserade av ett hus där man faktiskt, hör och häpna, kan ta något kallt att dricka i en solstol.
Här lämnas alltså ingenting åt slumpen för att övertyga köparna. En av företagets mer drivna idylliker försäkrar inledningsvis i en annan annons att "Vägen till Gärdsvik är förmodligen Ljusterös vackraste". Möjligen för att inte skrämma bort folk som inte ser det storartade i att annonsens hus ligger alldeles vid vägkanten, dessutom precis vid en busshållplats.
Bilderna från husets kök är intressanta. På serveringsskåpet står en kokbok på display bredvid kökshandduken i äkta linne, och några knippen färska örter sticker charmigt upp ur tomma konservburkar. De numera obligatoriska närbilderna på vedklabbar åtföljs av följande arrangemang på köksbordet: Ett ex av tidningen Lantliv, en tändsticksask för att tända sagda vedklabbar, en kaffekopp med serviett och en gammal oputsad kaffekanna, och så - en livs levande frukttårta! Ja, mäklaren har alltså bemödat sig om att köpa en riktig frukttårta inför fotograferingen. Här ska alltså bli kalas!
Gemytet och myset på Sjönära vet helt enkelt inga gränser. Säkert jobbar man på nya grepp inför nästa sommar. Kunde inte Sjönäras IT-ansvarige ta fram en luktfunktion till hemsidan som gör att varje besökare som klickar sig in till ett av objekten möts av en stark doft av nykokt kaffe och syrener? Strömmande ur datorn och liksom omfamnande en i mjuk hypnos? Kanske något att jobba på. För det där med frukttårtan fungerade i alla fall inte på mig.
Lyssna bara på det här, skrivet om ett landställe med, som det heter i annonsen, "oändliga möjligheter":
"Via entrén når man det hemtrevliga köket /.../. Här finns all den moderna utrustning som behövs för att laga till allsköns delikatesser." Tvättstugan sägs ligga i anslutning till bakdörren "för att man ska kunna hänga ut tvätten och få den att dofta sommar". Om övervåningens tre sovrum: "Här sover familjen gott efter dagens utflykter och strapatser." Den riktigt aktiva tar cykeln ner till den samfällda tennisbanan, får man veta, och mäklaren vet besked om vad som händer sedan: "Efter en lång svettig match simmar man med lätthet flera längder i en av de tempererade poolerna". Aha!
Om det gamla vitkalkade hönshuset i två plan: "Här kan kreativiteten flöda för den med mycket ideér. Eller varför inte bara ligga i en solstol med något kallt att dricka?" Bra levnadstips, eller vad man nu ska kalla det, för oss som inte har så mycket idéer och absolut blir lite extra intresserade av ett hus där man faktiskt, hör och häpna, kan ta något kallt att dricka i en solstol.
Här lämnas alltså ingenting åt slumpen för att övertyga köparna. En av företagets mer drivna idylliker försäkrar inledningsvis i en annan annons att "Vägen till Gärdsvik är förmodligen Ljusterös vackraste". Möjligen för att inte skrämma bort folk som inte ser det storartade i att annonsens hus ligger alldeles vid vägkanten, dessutom precis vid en busshållplats.
Bilderna från husets kök är intressanta. På serveringsskåpet står en kokbok på display bredvid kökshandduken i äkta linne, och några knippen färska örter sticker charmigt upp ur tomma konservburkar. De numera obligatoriska närbilderna på vedklabbar åtföljs av följande arrangemang på köksbordet: Ett ex av tidningen Lantliv, en tändsticksask för att tända sagda vedklabbar, en kaffekopp med serviett och en gammal oputsad kaffekanna, och så - en livs levande frukttårta! Ja, mäklaren har alltså bemödat sig om att köpa en riktig frukttårta inför fotograferingen. Här ska alltså bli kalas!
Gemytet och myset på Sjönära vet helt enkelt inga gränser. Säkert jobbar man på nya grepp inför nästa sommar. Kunde inte Sjönäras IT-ansvarige ta fram en luktfunktion till hemsidan som gör att varje besökare som klickar sig in till ett av objekten möts av en stark doft av nykokt kaffe och syrener? Strömmande ur datorn och liksom omfamnande en i mjuk hypnos? Kanske något att jobba på. För det där med frukttårtan fungerade i alla fall inte på mig.
lördag 8 maj 2010
Parkförvaltningen - all is forgiven
Norrmalms parkförvaltning är förlåten. I Vanadislundens lekpark har man nu fyllt på med sand i den farliga grop som hade bildats framför stora rutschkanan. Man har också fräschat upp och tagit bort de vassa stenarna på sidorna. Någon verkar ha haft en bra dag på jobbet.
måndag 19 april 2010
Barnmisshandel by design
Riktigt vad man ska göra med den arkitekt som designat lekplatsen i Vasaparken vet jag inte, men någon form av kännbar bestraffning är påkallad. Det sätt som rutschkanorna är byggda på vittnar nämligen om ett sällsynt allvarligt hjärnsläpp vid ritbordet. Av okänd anledning har de lagts ut på en brant kulle av hårdgummi som blir glashal vid minsta fuktkontakt, dvs. vid alla tider på dygnet då det inte råder direkt solsken, plus morgnar då detta solsken ännu inte fått bort daggen. Gott och väl, om det nu hade funnits en liten trappa eller en ledstång eller en annan liten anordning för barnen att ta sig uppför glaskullen med. Men icke. Jag har sett tvååringar försöka och dunsa nerför och slå sig rejält.
Detta moras i en bit offentlig stadsmiljö har några alternativa förklaringar: 1. Arkitekten och berörd(a) beslutsfattare i parkförvaltningen har ett svårt ecstacy-beroende som sträcker sig även till arbetstid. 2. Pengarna räckte inte till mer än den billigaste anbudsgivaren som tidigare endast ritat östtyska simbassänger. 3. Vuxna människor som förvaltar skattemedel skiter helt enkelt i barn eftersom de saknar rösträtt. Barn får gärna slå sig fördärvade.
Oavsett förklaring, såhär är det: Vuxna människor som på det här sättet slarvar bort barnens miljö förtjänar vårt gränslösa förakt. Och näringsförbud. Och det bör vara bara början.
Detta moras i en bit offentlig stadsmiljö har några alternativa förklaringar: 1. Arkitekten och berörd(a) beslutsfattare i parkförvaltningen har ett svårt ecstacy-beroende som sträcker sig även till arbetstid. 2. Pengarna räckte inte till mer än den billigaste anbudsgivaren som tidigare endast ritat östtyska simbassänger. 3. Vuxna människor som förvaltar skattemedel skiter helt enkelt i barn eftersom de saknar rösträtt. Barn får gärna slå sig fördärvade.
Oavsett förklaring, såhär är det: Vuxna människor som på det här sättet slarvar bort barnens miljö förtjänar vårt gränslösa förakt. Och näringsförbud. Och det bör vara bara början.
tisdag 18 augusti 2009
Etiklektion med Staël von Holstein
Johan Staël von Holstein är inte helt utan charm när han för full hals sjunger entreprenörens lov i olika sammanhang. I Expressen den 30/7 säger han - apropå Marianne Samuelssons inspelade blamage om att låta företagare bygga golfgreener på Gotlands stränder - att det är självklart att entreprenörer ska ha gräddfil i samhället. De ska självklart, menar han, ha tillgång till attraktiva tomter, extra bygglovsrätter och förtur till golfklubbar och skolor. De kunde rentav få adlas av kungen, föreslår von H, som uppenbarligen tycker det är fint att vara adlig, en lämplig morot för oss ofrälse att sträva efter.
En titt på von Hs blogg Sanningen enligt mig (johansvh.blogspot.com) gör klart att karln är helt oförmögen att tygla sin entusiasm över entreprenörens överlägsenhet som människoras. Entreprenören är den enda som skapar verkligt värde. Entreprenören drivs av höger hjärnhalva vilket gör honom glad, kreativ och social till skillnad från arbetare och tjänstemän som styrs av vänster hjärnhalva. Entreprenören får alla brudarna. En riktigt duktig höger hjärnhalva, som von Hs egen, är också utrustad med förmåga att förutsäga det mesta som händer i samhället. von H har haft rätt om precis allt som hänt i Sverige de senaste åren.
von H glider omkring i sina egna tankevurpor utan att tackla ett övergripande problem: Var har han tänkt sig att gränsen ska gå för företagarnas privilegier, hur gräddig ska deras gräddfil vara? I Expressen menar han att "politiker på både lokal, regional och statlig nivå måste visa stor flexibilitet i det arbetet" (dvs att skapa motivation för entreprenörer). Det framgår inte om flexibiliteten i lagar och regler bör utsträcka sig till t ex straffrättslig immunitet. Om sonen till, säg, byggherren X - som sluppit böter för svartbygget på strandtomten och fått förtur för sonen till stans bästa skola - råkar ofreda skolvaktmästarens dotter, bör inte då åklagaren se mellan fingrarna? Risken är ju annars att X flyttar till en annan kommun med ett, så att säga, mer företagarvänligt klimat. Och ska verkligen företagare tvingas sitta bland vanligt folk när de går på restaurang? Nej, inför böter för den som inte genast reser sig och lämnar sitt fönsterbord när X med sällskap kliver in i lokalen.
Det övergripande målet för von Hs febriga vision framgår i slutet av Expressen-artikeln: "Privilegier för dem som tar personligt ansvar kan återuppbygga den moral och etik som samhället genom det kollektivistiska statsskicket raserat under de sista decennierna." von H ser sig alltså som moralens och etikens frontriddare, gastande mot den oförstående massan.
Att provocera och överdriva för att höras i debatten må vara harmlöst och ingenting jag missunnar någon. Men "förtur till skolor", von H! Jag kan svälja att företagare som anlägger golfgreener och steninramade grästennisplaner bland Gotlands raukar också får en adelstitel och medalj av kungen. Det gör liksom ingenting (Skulle det räcka för adelstitel att man startar taxiföretag? Då kan vi kanske få en och annan von Hussein och af Muhammed i adelskalendern). Men ska du blanda in våra barn i ditt utopiska privilegiesamhälle, med gräddfil för företagaryngel direkt in i elitskolorna, då går i alla fall jag hem och slipar på giljotinen. Det är personligt ansvar, moral och etik för mig.
En titt på von Hs blogg Sanningen enligt mig (johansvh.blogspot.com) gör klart att karln är helt oförmögen att tygla sin entusiasm över entreprenörens överlägsenhet som människoras. Entreprenören är den enda som skapar verkligt värde. Entreprenören drivs av höger hjärnhalva vilket gör honom glad, kreativ och social till skillnad från arbetare och tjänstemän som styrs av vänster hjärnhalva. Entreprenören får alla brudarna. En riktigt duktig höger hjärnhalva, som von Hs egen, är också utrustad med förmåga att förutsäga det mesta som händer i samhället. von H har haft rätt om precis allt som hänt i Sverige de senaste åren.
von H glider omkring i sina egna tankevurpor utan att tackla ett övergripande problem: Var har han tänkt sig att gränsen ska gå för företagarnas privilegier, hur gräddig ska deras gräddfil vara? I Expressen menar han att "politiker på både lokal, regional och statlig nivå måste visa stor flexibilitet i det arbetet" (dvs att skapa motivation för entreprenörer). Det framgår inte om flexibiliteten i lagar och regler bör utsträcka sig till t ex straffrättslig immunitet. Om sonen till, säg, byggherren X - som sluppit böter för svartbygget på strandtomten och fått förtur för sonen till stans bästa skola - råkar ofreda skolvaktmästarens dotter, bör inte då åklagaren se mellan fingrarna? Risken är ju annars att X flyttar till en annan kommun med ett, så att säga, mer företagarvänligt klimat. Och ska verkligen företagare tvingas sitta bland vanligt folk när de går på restaurang? Nej, inför böter för den som inte genast reser sig och lämnar sitt fönsterbord när X med sällskap kliver in i lokalen.
Det övergripande målet för von Hs febriga vision framgår i slutet av Expressen-artikeln: "Privilegier för dem som tar personligt ansvar kan återuppbygga den moral och etik som samhället genom det kollektivistiska statsskicket raserat under de sista decennierna." von H ser sig alltså som moralens och etikens frontriddare, gastande mot den oförstående massan.
Att provocera och överdriva för att höras i debatten må vara harmlöst och ingenting jag missunnar någon. Men "förtur till skolor", von H! Jag kan svälja att företagare som anlägger golfgreener och steninramade grästennisplaner bland Gotlands raukar också får en adelstitel och medalj av kungen. Det gör liksom ingenting (Skulle det räcka för adelstitel att man startar taxiföretag? Då kan vi kanske få en och annan von Hussein och af Muhammed i adelskalendern). Men ska du blanda in våra barn i ditt utopiska privilegiesamhälle, med gräddfil för företagaryngel direkt in i elitskolorna, då går i alla fall jag hem och slipar på giljotinen. Det är personligt ansvar, moral och etik för mig.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)